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    所以，即便黄眉已经感受到法海身上那种正宗得不能再正宗的地藏法气息，也要再三询问，以免出丝毫差错。

    当然，这也是因为黄眉自信，就算是耽搁这么一些时间，对方也绝不可能对自己造成任何威胁。

    法海亦能够感受到黄眉那惊天动地，每说一个字，都可以撼动幽冥世界的法力波动，根本不与之交流，只是全身心感悟起地藏王菩萨遗留的佛韵。

    这位虽只有菩萨果位，神通法力却不逊于任何佛陀，就连世尊都曾亲口说过，在释迦既灭、弥勒未生之前，将由地藏主持灵山一切事务。

    即便只是他的遗泽，对如今的法海来说，也是一份丰厚到不能再丰厚的礼物。

    见法海如此态度，黄眉眸光一厉，已明白这位根本不是来自西牛贺洲亦或是灵山，根本就是那群叛逆的同伙！

    可就在他刚要出手之际，六道轮回最底层的地狱道中，又响起一声洪亮佛号。

    “师弟，迷途知返，犹未晚也！”

    这声佛号中虽已没有多少佛力，却是直入黄眉心底，更是引得六道轮回一齐震荡，三途河水亦是一时激越，水花四溅，甚至有席卷两岸之势。

    黄眉本就有镇压六道轮回之职，被这佛号一搅，自是不得不分出力量去镇压，法海面对的压力更是倏然渐弱颇多。

    可法海很快就发现，这不只是因为黄眉肩负职责，更是因为他对这个声音的主人，怀有比自己更大十倍、更深百倍的恶意与仇恨。

    黄眉面对法海还只是“目光一厉”，听到这个声音后，则是直接变色，大笑道：

    “金蝉子，被本座镇压如此多年，竟还有余力，好、好、好！”

    出声这人，正是当初西行取经的玄奘法师，八百多年前的金蝉子，三百年前的旃檀功德佛，也是黄眉一生最为憎恶，也最想改变之人。

    ——唐三藏！

    这位旃檀功德佛名号中，虽然有着“功德”二字，可他这一生修为皆是苦行了悟得来，从未发过任何大誓愿。

    玄奘成佛之后，在普渡众生、教化有情这件事上，亦是勤勤恳恳，脚踏实地，绝无任何投机取巧的行为。

    这是既是由于他历经九九八十一难后磨练出的坚韧性情，也是因为玄奘在成佛后，已然明悟种种前尘，融合了金蝉子以及过往九世的记忆。

    这位佛前尊者之所以被打入凡尘，就是因为他反对因果誓愿之道，从而被世尊选为应劫之人，如昔年的紧那罗菩萨一般，入世替佛门应劫，寻找应对业力的解法。

    世尊当年的解法，乃是直接从天魔体系入手，先断绝这一个可能助长业力的因素，延缓大劫来临的时间。

    如果将灵山比作一家公司，那么业力便是他们因借贷而产生的各种债务，且叠加了极高的利息，令世尊苦恼万分。

    他的第一个解法，就是解决可能其余有商业纠纷的竞争对手，孤立债主，再徐徐图之。

    当然，这个办法最后失败，主要负责人紧那罗菩萨也加入了竞争对手，改头换面之后，反过来针对灵山。

    在这次失败之后，如今因为天庭盯梢的缘故，佛门的传播已极为受限，甚至不得不将一些被毛戴角之辈作为传教对象。

    当然不是说这些妖物不行，只是相比起天生具有灵昧的人族来说，投资妖物需要的资金大，回报周期长。

    灵山的很多菩萨、佛陀的业力报应都已近在眼前，自然不愿意做这种项目。

    但是世尊号召诸位同仁为公司利益考量，实行摊派，每一个有果位的菩萨、佛陀，都要认领一头坐骑，在公司内部起到带头作用。

    这也是为何，灵山脚下妖孽横行，甚至有狮驼岭这等妖国，不过光是如此，仍是治标不治本。

    在这种情况下，世尊就想到了第二个法子，那便是干脆让佛门也改头换面——至少在下界改头换面。

    如今天庭虽然紧盯佛门，可他们亦要处理昊天上帝之事，不可能面面俱到。

    世尊的意思就是，让金蝉子下凡，为佛门重新披上“婆罗门教”、“婆罗门教”，甚至是“极乐正宗”、“白莲教”的名头，吸纳零散香火。

    如果徐行知道，一定会给他一个极为贴切的形容，那便是○法集资。

    当然，世尊对金蝉子另有一番说法。

    他将此事解释为开拓创新之举，在与天庭竞争愈演愈烈，又有业力催债的当下，过去、现在、未来三世佛的传承机制已然陈腐，无法应对目前的激烈竞争形势。

    因此，世尊决定在灵山搞搞新意思，进行一系列大刀阔斧的改革，但是他作为灵山扛把子，自然不能想一出是一出。

    所以，在正式实施之前，世尊需要人手去进行试点，以便收集数据，金蝉子便是他选中的项目试点负责人。

    金蝉子的前九世，也都是在进行这样的工作，他每一世都会建立被称为“外道”、“佛敌”的教派，收集众生愿力，反哺佛门。
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