第(2/3)页 孙悟空也知道自己被如来佛祖骗了。 正如孙悟空对观音菩萨说的那样: “如来‘哄’了我,把我压在此山,五百余年了,不能展挣,万望菩萨方便一二,救我老孙一救!” …… 当然了,如来镇压孙悟空先是“废了一只手”。 因为书里说的很明确: 如来“将五指化作”金、木、水、火、土五座联山,唤名五行山,轻轻的把他压住。 从这段描述中可以看出,如来是用五根手指化成了五座联山。 既然是这个字用的是“化”。 那就证明五指山,是如来佛祖的五根手指直接所化。 这也就意味着,为了镇压孙悟空,如来付出了一只手的代价。 随后。 在安天大会上,王母、寿星、赤脚大仙……都给如来送东西。 大家给如来送的是什么东西呢? 王母送的是大株蟠桃,《西游记》原著有诗曰: “延寿延年能易体,有缘食者自非常。” 寿星送的是紫芝瑶草,碧藕金丹,《西游记》原著有诗曰: “碧藕金丹奉释迦,如来万寿若恒沙。清平永乐三乘锦,康泰长生九品花。乾坤大地皆称祖,丈六金身福寿赊。” 赤脚大仙送的是交梨二颗,火枣数枚,《西游记》原著有诗曰: “大仙赤脚枣梨香,敬献弥陀寿算长。” …… 从这些果子的功效介绍上,很明显能看出来,这些果子都是疗伤、治病和延寿的功效。 如来也没推辞,叫阿傩、迦叶,将各所献之物,一一收起。 …… 那么,问题就来了,如来佛祖到底怎么啦? 大家为什么要送给如来这么多治病良药? …… 这个答案呢,《西游记》原著后面有,交代了。 回去灵山之后,如来就圆寂了。 见《西游记》原著下文: 话表我佛如来,辞别了玉帝,回至雷音宝刹,但见那三千诸佛、五百阿罗、八大金刚、无边菩萨,一个个都执着幢幡宝盖,异宝仙花,摆列在灵山仙境,“娑罗双林”之下接迎。 划重点,“娑罗双林”。 许多人都知道,佛陀在“菩提树”下证悟,却不知“娑罗双树”是什么地方。 “娑罗双树”,亦称“双林”,是佛陀涅槃的地点。 据《大般涅槃经》卷一记载:“佛陀涅槃时,正值二月十五日,当时他位于拘施郡城力士生地,阿利罗跋提河边的娑罗双树间。” 此地因两株娑罗树而得名,它们见证了释迦牟尼佛的最后时刻。 即,“娑罗双林”就是传说中佛祖的涅槃之地,也就是佛陀重生之地。 佛陀临入涅槃时,选择在拘尸那迦城外的娑罗双树之间安然示寂。 …… 而如来降伏孙悟空,走的时候,对众菩萨道: “汝等在此稳坐法堂,休得乱了禅位,待我炼魔救驾去来。” 即,如来佛祖让众菩萨在此稳坐法堂,休得乱了禅位。 但是,很明显,众菩萨知道出事了,没听如来的吩咐。 众菩萨去“娑罗双林”(佛祖圆寂涅槃之地)等如来佛祖。 …… 再继续看下文: 如来驾住祥云,对众道: “我以甚深般若,遍观三界。根本性原,毕竟寂灭。同虚空相,一无所有。殄伏乖猴,是事莫识,名生死始,法相如是。” 说罢,如来放“舍利之光”,满空有“白虹四十二道,南北通连”。 大众见了,皈身礼拜。 …… 这是文言文,不好理解。 这里先翻译一下如来佛祖说的话: “我以深邃的智慧,遍观三界万物。其根本性原,终究归于寂灭,与虚空无异,一无所有。” “降伏那顽劣的猴子,此事难以言喻,它标志着生死的起始,法相便是如此。” 这话,已经说的很明白了:“归于寂灭,生死起始。” 然后,如来就放“舍利之光”,圆寂了。 什么是“舍利之光”呢? 舍利子是什么东西? 舍利子,梵语śarīra,一译“设利罗”“室利罗”,其意为骨身或遗骨。 舍利子,相传为释迦牟尼佛遗体火化后结成的珠状物,后来也泛指佛、高僧的遗骨。 此景象在佛教典籍中被明确记载为“西方大圣人入寂灭”的征兆。 如《大般‘涅槃’经》记载:“舍利放光,非同凡响”。 而《大般涅槃经》是什么呢? 这部经书实际上就是如来佛祖的遗言,记载了如来在娑罗双林下教导弟子,要他们精进修行之后,从容死去(圆寂)的故事。 …… 而如来放“舍利之光”,满空有“白虹四十二道,南北通连”。 第(2/3)页